為什麼今天的人民政府還要它的人民下跪？

3月，中國西南大旱，河水乾枯，田地荒蕪。在廣西東蘭縣蘭木鄉一條山道上，15名 古稀老人每日往返12至24公里到供水點 挑水度日。一天，老人們遇到媒體記者，突然雙膝一屈下跪說：「請代我們向政府求情，我們實在挑不動水了，希望政府盡快修通村道。」

當地政府 旋即回應，老人們是「刁民」，下跪事件是精心策劃，但政府「寬宏大量」，不予追究。 老人們則堅稱，下跪乃是自願行為。
也是3月，媒體報導稱山西近百名兒童在注射疫苗後或死或殘。山西官方遲遲未承認問題，結果6名受害者家長帶標語到省衛生廳請願，由於沒負責人出來接 待，受害者家屬一度跪在大門口前抗議。

4月，遼寧省莊河市逾千名村民，在市政府大樓前集體上訪，申訴村官涉嫌挪用征地賠償、非法集資及受賄，求見市長主持公道被拒後無奈下跪哀求，但官員 仍不理會。「千人集體下跪求見市長未果」圖文並茂在網上曝光後，輿論狠批地方官員漠視民怨， 驚動官方。市長孫明近日被責令辭職，並被追究責任。

類似老百姓向父母官下跪請願的新聞，幾乎每天都在神州大地上演。有雲男兒膝下有黃金，只 跪蒼天和娘親，到底是什麼原因讓老百姓一次次地向父母官下 跪？

跪求政府的傳統，在中國由來已久。古代老百姓在地方遭了不白之冤，只能長途跋涉上京告狀，攔官轎下跪 喊冤 (think:- old folks begging Hisa/Najib for citizenships)，若有幸碰到個清官，的確可以請官老爺主持 公道。

如今，無論是上訪還是叫屈，民眾之所以來到政府部門求助，顯然也是因為常規救濟通道都已被堵塞。如果 到了衙門還是申訴無門，他們就只能下跪，希望得 到同情和幫助，也說明他們還對政府抱有信任，希望用合法的方式解決問題。
如果說在古代，百姓見官下跪是符合封建時代的倫理綱常，

那為什麼今天的人民政府還要它的人民下跪？

更何況很多時候，這只 是民眾的一廂情願，悲情一跪 並不保證就能感動官員和政府。否則1989年六四事件前，在北京人民大會堂前跪諫的學生，也不會因領導人不 出來接諫書而徹底對政府絕望，造成最後天安門廣 場變成學生的墳場。
中國總理溫家寶早前撰文懷念中共已故總書記胡耀邦，講述他當年陪同胡耀邦在春節前後出訪貴州、雲南、廣西貧困地區的往事。胡耀邦曾說：「領導幹部一 定要親自下基層調查研究，體察群眾疾苦，傾聽群眾呼聲，掌握第一手材料。對擔負領導工作的人來說，最大的危險就是脫離實際。」
溫家寶一直把老長官的教誨銘記在心，出任總理後每年過年都到農村、礦場、工廠向基層民眾拜年，考查民情。中國國家主席胡錦濤也是如此。比起胡溫兩位 無時無刻心繫人民的領導人，那些讓老百姓跪在門外的地方官員，能不羞愧？

要知道，官員吃的是老百姓的俸祿，是人民的公僕，為人民服務是天經地義。辦好了事， 是分內之責，無需感謝；不辦事或辦了壞事，理所當然應該受到批評 或懲戒。可悲的是，這些「常識」對許多官員來說是，只是天方夜譚。

宋育晶